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欧洲侨报
文：章建民（中国主流媒体高级记者）
有位知交，近来，无论是朋友聚在一起，还是同学聚在一起，甚至老乡聚在一起，大家总觉得，他的话越为越少了，其沉默的程度，有时候让我都不敢叫他出来聚餐了，因为，总是如此，怕大家打冷场。
原来，这仁兄也算是一个有名的侃爷。无论是国内外大事，无论是天上地下，说起来头头是道，有人称他是天上知晓一半，地上知晓全部。在大家百思不得其解时，我原先以为是这位知交遇到了什么难言之隐之事，不能说出来。于是多次婉言拭探，结果总是真的没有事，一口回绝，然后又是沉默。
其实，随着年岁增加，周围像这仁兄的人，确实还不少。人到了中年，越来越不愿意说话，似乎成了一种习惯。甚至于，走着走着，原来经常在一起聚聚的朋友就散了；走着走着，本来微信经常联系的，如今想起来，要在微信的搜索功能中才能找到。更有翻开微信一看，即使仅仅是问好，也已隔三秋，更有甚者已经删除了你的微信。有的人连手机号码都换了，也不打一声招呼。人生如戏，聚散不由人，世上所有，都有自己来和去的时间，若是已经要走，强留也只是一时，若是注定失去，坦然接受会更好，不必为错过和失去，而感到惋惜。
我时常想，其实不怪别人，这不是人情纸薄，而是人生到了一定时候，圈子自然会缩小，既然没有事，发了也白发，白发还不如不发，不发还不如删除。如此景况，就如同一位在村里的西瓜种植专业户一句话：西瓜熟悉了，就会裂开，人真正成熟了，也就想开了。
其实说到底想通了，想开了，人生也就是这么一回事。想想即使是自己的亲人，又有多少能一生陪伴你走完呢？人生到了一定时候，还得自己去走完。
因此，这篇杂谈，我早就想写，当一个人越来越沉默时，越来不想说时，其实却却是一个人遇到事情太多了，有的事说也没有用，与其白说，还不如不说。因为，许多事必须你自己承担，谁也帮不了，谁也无法帮你，人生大概是如此。
往后余生，愿你静默淡然，随遇而安。
有一句话说：“挫折经历得太少，才会觉得鸡毛蒜皮都是烦恼。
当你经历越多真实与虚假，看清了世界的真相之后，反而没有那么多的酸情。你越来越沉默，越来越不想说。
人生过了中年以后，常常会觉得孤独，常常会沉默不语。因为每天一睁开眼，周围都是要依靠你的人，你自己却无人可以依靠。越来越沉默，越来越不想说，是明白了：生命 来来往往，能走进心里的人寥寥无几。无论有多少痛苦和委屈，不必逢人就说，别人会安慰你，也可能当笑话听，真正能治愈自己的，始终还是自己。
其实，沉默是金，沉默一种成熟，看淡了许多事，看清了许多人，不喧哗，不声张，自有不动声色的力量。年少时，总是会很在意别人对自己的看法，听到闲言碎语就耿耿于心，被误会就急于争辩，遇到一点委屈逢人就说。经历的事情多了，越来越喜欢沉默了。
生活是自己的，不必过给别人看，不必在意别人的看法，有时候，说多错多，沉默比解释更有说服力。人生，看透不如看淡。好事坏事，最终都会成为往事，不必过于执着。看不惯的人，默默转身就好；放不下的事，学会淡然处之；绕不过去的心坎，学会释怀。
人生数十载，在漫漫时间长河里不过短短一瞬，回过头一看，再大的事都是小事，又何必耿耿于怀？南怀瑾先生曾说：“三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。”人生最难得的，是修得一颗平常心，得也罢，失也罢，沉默以对。凡事看淡些，过眼云烟事，都付笑谈中。
有些人，像祥林嫂一样，心里有苦总是四处找人诉说，希望得到别人的宽慰，得到别人理解，甚至别人怜悯，可结果呢？一切无济于事，困难以旧，处境依然，谁也帮不了。后来，越来越喜欢沉默，越来越不想说，因为放下了，放下过去，就是放过自己。看过一个故事，一位苦者向禅师问道：“我总是放不下一些人和事”，禅师说：“这世间没有什么是放不下的”，苦者说：“可我偏偏放不下。”禅师让苦者拿着一个杯子，禅师往杯里倒热水，水满了，溢出来，苦者被烫到，马上放开手。禅师说：“痛了，自然会放下。”人生总会经历一些欺骗、伤害、甚至辜负，如果一直苦苦纠缠下去，受伤的终归是自己。放下，不是原谅伤害你的人，而是对自己的温柔，不拿别人的错误惩罚自己。
“风流不在谈锋胜，袖手无言味最长”，对于那些欺骗、伤害、辜负你的人，沉默是最高的轻蔑。放下过去，沉默前行，才能在“山重水复疑无路”后，遇见“柳暗花明又一村”，抵达你想去的地方。
从岁月中走来，慢慢明白，世上很多人和事是我们左右不了的。命里有时终须有，命里无时莫强求，左右不了的，就随缘吧。这些年，走过风雨坎坷，有过泪也有过痛。有些事不可触碰，只能沉默；有些人无可奈何，只能沉默。看惯了人心叵测，选择沉默，随缘而化，也是一种洒脱。越来越沉默，是因为越来越成熟。不如意事十常八九，不可能事事顺心，无法左右的，只能顺其自然，不抱怨、不恼怒、不强求、不悲愤，让它随缘。悲欢离合、喜怒哀乐就如人生的四季，不停流转。随缘自适，方能不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往。
“有缘即住无缘去，一任清风送白云”，学会随缘，才是放下烦恼的第一法门。有人说：“没人在乎你怎样在深夜痛哭，也没人在乎你要辗转反侧，熬过几个秋。外人只看结果，自己独撑过程。等你明白了这个道理，便不会在人前矫情，四处诉说以求宽慰。”当你越来越沉默，是一种成熟的标志，是生活教会你的内敛和淡定，也是对别人最大的谦让和宽容。往后余生，愿你静默淡然，随遇而安，宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
佛又称之为“觉者”，所谓“觉者”，通俗一些，就是从尘世中解脱出来，从觉醒抵达觉悟。再抵达觉见的人。我想一个人，如果越来越沉默，越来越不愿意说话了，恐怕就是在慢慢地觉醒了吧。
有位知交，近来，无论是朋友聚在一起，还是同学聚在一起，甚至老乡聚在一起，大家总觉得，他的话越为越少了，其沉默的程度，有时候让我都不敢叫他出来聚餐了，因为，总是如此，怕大家打冷场。
其实，随着年岁增加，周围像这仁兄的人，确实还不少。人到了中年，越来越不愿意说话，似乎成了一种习惯。甚至于，走着走着，原来经常在一起聚聚的朋友就散了；走着走着，本来微信经常联系的，如今想起来，要在微信的搜索功能中才能找到。更有翻开微信一看，即使仅仅是问好，也已隔三秋，更有甚者已经删除了你的微信。有的人连手机号码都换了，也不打一声招呼。人生如戏，聚散不由人，世上所有，都有自己来和去的时间，若是已经要走，强留也只是一时，若是注定失去，坦然接受会更好，不必为错过和失去，而感到惋惜。
其实说到底想通了，想开了，人生也就是这么一回事。想想即使是自己的亲人，又有多少能一生陪伴你走完呢？人生到了一定时候，还得自己去走完。
因此，这篇杂谈，我早就想写，当一个人越来越沉默时，越来不想说时，其实却却是一个人遇到事情太多了，有的事说也没有用，与其白说，还不如不说。因为，许多事必须你自己承担，谁也帮不了，谁也无法帮你，人生大概是如此。
往后余生，愿你静默淡然，随遇而安。
有一句话说：“挫折经历得太少，才会觉得鸡毛蒜皮都是烦恼。
当你经历越多真实与虚假，看清了世界的真相之后，反而没有那么多的酸情。你越来越沉默，越来越不想说。
人生过了中年以后，常常会觉得孤独，常常会沉默不语。因为每天一睁开眼，周围都是要依靠你的人，你自己却无人可以依靠。越来越沉默，越来越不想说，是明白了：生命 来来往往，能走进心里的人寥寥无几。无论有多少痛苦和委屈，不必逢人就说，别人会安慰你，也可能当笑话听，真正能治愈自己的，始终还是自己。
生活是自己的，不必过给别人看，不必在意别人的看法，有时候，说多错多，沉默比解释更有说服力。人生，看透不如看淡。好事坏事，最终都会成为往事，不必过于执着。看不惯的人，默默转身就好；放不下的事，学会淡然处之；绕不过去的心坎，学会释怀。
人生数十载，在漫漫时间长河里不过短短一瞬，回过头一看，再大的事都是小事，又何必耿耿于怀？南怀瑾先生曾说：“三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。”人生最难得的，是修得一颗平常心，得也罢，失也罢，沉默以对。凡事看淡些，过眼云烟事，都付笑谈中。
有些人，像祥林嫂一样，心里有苦总是四处找人诉说，希望得到别人的宽慰，得到别人理解，甚至别人怜悯，可结果呢？一切无济于事，困难以旧，处境依然，谁也帮不了。后来，越来越喜欢沉默，越来越不想说，因为放下了，放下过去，就是放过自己。看过一个故事，一位苦者向禅师问道：“我总是放不下一些人和事”，禅师说：“这世间没有什么是放不下的”，苦者说：“可我偏偏放不下。”禅师让苦者拿着一个杯子，禅师往杯里倒热水，水满了，溢出来，苦者被烫到，马上放开手。禅师说：“痛了，自然会放下。”人生总会经历一些欺骗、伤害、甚至辜负，如果一直苦苦纠缠下去，受伤的终归是自己。放下，不是原谅伤害你的人，而是对自己的温柔，不拿别人的错误惩罚自己。
“风流不在谈锋胜，袖手无言味最长”，对于那些欺骗、伤害、辜负你的人，沉默是最高的轻蔑。放下过去，沉默前行，才能在“山重水复疑无路”后，遇见“柳暗花明又一村”，抵达你想去的地方。
“有缘即住无缘去，一任清风送白云”，学会随缘，才是放下烦恼的第一法门。有人说：“没人在乎你怎样在深夜痛哭，也没人在乎你要辗转反侧，熬过几个秋。外人只看结果，自己独撑过程。等你明白了这个道理，便不会在人前矫情，四处诉说以求宽慰。”当你越来越沉默，是一种成熟的标志，是生活教会你的内敛和淡定，也是对别人最大的谦让和宽容。往后余生，愿你静默淡然，随遇而安，宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
佛又称之为“觉者”，所谓“觉者”，通俗一些，就是从尘世中解脱出来，从觉醒抵达觉悟。再抵达觉见的人。我想一个人，如果越来越沉默，越来越不愿意说话了，恐怕就是在慢慢地觉醒了吧。