南都记者深入一线，捕捉岭南文化创新性发展的“四个新”
朱蓉婷
陈泽然
柯晓明
张倩寒
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“广东出品”《给阿嬷的情书》，再创佳绩。票房冲破16亿元、官宣全球上映、暂列2026年度票房亚军——在广东建设更高水平文化强省的征程中，这份“热闹”绝非偶然，而是岭南文脉在赓续传承与创新驱动的一个具体切面。
习近平总书记强调，中国式现代化离不开优秀传统文化的继承和弘扬。广东深入学习贯彻习近平文化思想，坚持“两个结合”，践行保护第一、传承优先的理念；广东牢记总书记嘱托，把“让城市留下记忆、让人们记住乡愁”落到行动，推动岭南文化创造性转化、创新性发展。
回望《给阿嬷的情书》，它的价值绝不止在商业数字，更像一个放大的“文化信号”：当一纸侨批、一声“阿嬷”能与全国乃至世界观众共振，这意味着岭南文化正在上演一些“新变化”。
南都记者深入一线，探寻岭南文化正在上演的“新变化”——
在广州国家版本馆的“草根捐赠”中，我们读懂岭南文化的“新内涵”；
串联《给阿嬷的情书》和粤产电影探索，我们看见岭南文化的“新表达”；
打开“100个广东潮镇”、报道“广货”出海故事，我们捕捉岭南文化的“新价值”；
而在APEC、广交会等国际舞台，热起来的“岭南IP”，正凝聚文化交流的“新共识”。
这份属于岭南文化的创造性转化、创新性发展，正不断夯实中国式现代化广东实践的文化根基。
“新内涵”
朱蓉婷
藏在一纸家书里的华侨漂泊史与家国往事
岭南文化在新时代的“新内涵”，于广州国家版本馆一纸捐赠名录中变得具体。近期，广州国家版本馆公布数据，自2022年7月开馆以来，截至今年3月底，各界藏家已累计捐赠版本超93万册/件套。一群民间藏家，正用一次次相赠之举，重新定义何为“达则兼济天下”——他们用最务实的民间视角，与当下岭南文化最接地气、最鲜活的气质持续互文。
在拿到广州国家版本馆捐赠人名单时，我从十几份资料里，一眼就看到了收藏家柯镇清的履历：他独自无偿捐出700份侨批档案，这样的“实绩”令人注目。出于记者的职业嗅觉，我当即拨通电话，不仅敲定了采访，更推开了一扇门：走进侨批背后，藏在一纸家书里的华侨漂泊史与家国往事。
在采写过程中，最触动我的，既不是侨批背后的跌宕往事，也不是电影与史料的互文对照，而是这些来自民间的收藏力量对国家版本事业毫无保留的倾囊相助。柯镇清、王恒等民间捐赠代表，都是一个个鲜活真实的个体，而他们的故事，正是当下岭南人文底蕴最生动鲜活的注脚。
他们捐献的藏品，品类丰富程度远超预想：跨越越南、泰国、马来西亚的百年侨批、各色老信件，瓷器珐琅、古籍报刊、老式火花，还有黑胶唱片、古董电唱机……藏品跨度极大，上有珍稀典藏善本、国家级文物，下是寻常岭南人家代代留存的日用老文书。就如柯镇清所言：“不要轻视您手中哪怕一张发黄的纸片、一封破损的家书。散落在民间的每一份文献，都是中华文明拼图中不可或缺的一块。”
采访过程中，我不禁好奇地追问：他们是怎么搜集到这些藏品的？又为何愿意把毕生珍藏倾囊捐献？柯镇清说：“将侨批托付于此，就是让漂泊的历史找到最权威、最长久、最坚实的家。”王恒说：“私人库房储藏空间有限、受众极小，再好的藏品放在库房，只会蒙尘闲置、无人知晓、无法发挥价值。”
这批代表性捐赠人中，有很多是民营企业家，商人讲究“成本-收益”思维，转头却能将上万件藏品无偿捐给国家。采访中，我逐渐了解到，他们正是一支由民间财富土壤滋生的文化力量，造就了广东收藏界“达则兼济天下”“抢救民间记忆”的文化自觉。改革开放带动民营经济蓬勃发展，厚实的财富积累，正是岭南民间收藏兴起的底气。
在娱乐化解构地域文化的当下，文化记者的一个重要价值，就是还原被段子遮蔽的真实。今天互联网上关于广东人的热梗层出不穷：腰间挂一串钥匙的老钱、大排档塑料凳、用餐时执意退回的两元纸巾……这些热梗背后，其实折射出非常珍贵的广东文化：去精英化的民间实用主义精神。这是真正自下而上由百姓自发创造的文化。
在与藏家深入交流后，我真切感受到广东民间文化的魅力——务实、鲜活。广东藏家特别关注“草根文物”：侨批、通草画、老票据，这些都是正史中常被忽略的“民间声音”。柯镇清专注侨批收藏，因为“每一封侨批都承载着无数家庭的跨国记忆。王恒捐赠的火花、烟标、海报等杂项，看似普通却记录了20世纪中国社会的消费文化与审美变迁，成为研究民间生活史的第一手资料。
“新表达”
陈泽然
文化共情突破地域壁垒 造就方言电影票房奇迹
凭借16亿票房和豆瓣9.2分，潮汕电影《给阿嬷的情书》证明了真实的力量。这也让人重新审视岭南文化在新时代的“新表达”：从一纸侨批到银幕温情，岭南文化正在跳出书本与博物馆，借本土影视作品里触手可及的感动深入人心，这便是岭南文化最鲜活的新时代表达。
作为持续观察广东影视行业的记者，在4月广东优秀电影观影推介会现场，我有幸近距离聆听《给阿嬷的情书》导演蓝鸿春的创作自述，伴着影院里飘散的潮汕茶韵与质朴台词，真切看见岭南文化挣脱刻板标签，借着本土电影完成生活化的全新表达。《给阿嬷的情书》暂居年度票房第二，并拿下豆瓣9.2的高分，完全超出我的预判，但也让我瞬间读懂：票房奇迹本质是扎根真实的岭南乡土，文化共情突破了地域壁垒。
蓝鸿春聊素人演员的细节让我印象深刻：饰演老年淑柔的八旬老奶奶，兄长早年远赴南洋，手握侨批便能自然落泪；泰国乌萨奶奶的祖上来自潮汕，仅凭生活体悟，两三天便速成潮语台词……“演员不是在扮演，而是原本的生活模样”可谓一语中的，这正是岭南文化在地性与真实性的完美共生。在地性是橄榄菜、工夫茶、侨批书信这些扎根潮汕日常的风物符号，真实性是主创走访海外上百户华侨家庭、翻阅千封老侨批积攒的一手素材。没有真实的民间走访，在地元素只会沦为悬浮的装饰滤镜；缺少在地的生活载体，历史真情也无从落地。
从《给阿嬷的情书》以一纸侨批串联跨洋牵挂，到《坪石先生》落笔抗战时期学人的平凡日常；从《日掛中天》聚焦时代大潮中那些平常、挣扎甚至狼狈的人生轨迹，到《奇迹》以普通人为切口回溯深圳从小渔村到国际都市的沧桑巨变，岭南文化不再依靠激昂旁白与宏大叙事强行灌输，而是把基因糅进三餐烟火、人情往来之中，以烟火气打动人心。当小公园骑楼、岗厦北地铁站等本土地标成为人物生活的天然舞台，普罗大众感受角色柴米油盐的同时，浓郁的岭南元素便自然随着镜头走进审美之中。
岭南文化从影视画面的装饰滤镜转变为叙事主题，是近几年粤产影视创作最鲜明的转向。以往岭南元素多作为外景点缀与锦上添花，如今侨批文脉、华侨乡愁、本土民俗化身为故事内核，创作者更立足岭南人的生存与情感展开叙事。这份转变，离不开“广东影视政策15条”的落地赋能。政策从资金扶持、取景协调、展会推介全链条护航本土创作，降低中小成本方言片的创作风险，让创作者不用刻意迎合商业流量，敢于深耕本土真实故事，催生了这些立足岭南本土的影视精品。
当然，粤产影视的岭南叙事仍有广阔的表达空间。一方面，广东拥有海量客家、广府、侨乡等多元民俗素材，除潮汕侨批题材外，还有大量尘封的民间故事等待挖掘；另一方面，依托大湾区跨境优势，更紧密地推进粤港澳影视合拍，“同声同气”诠释岭南文化。同时大力发掘“电影+”模式，把影片取景地、非遗技艺与观影消费绑定，让影视内容反向带动岭南民俗走进大众生活。此外，广东还是动漫、游戏与潮玩产业大省，它们与影视也有着天然的牵绊，期待未来有更多有创意、有惊喜的联动。
“新价值”
柯晓明
让非遗传承人赚钱 让年轻人“上头”
老电厂变潮玩公园，五指毛桃种子飞向太空，醒狮元素赋能“广货”出海......这些聚焦岭南文化的报道背后，是新时代文化价值的新探索：通过“岭南文化+千行百业”的跨界融合，让文化成为驱动县域经济与制造业升级的“经济引擎”，让岭南风物在现代商业语境下枝繁叶茂。
干新闻多年，别人介绍我，总爱加个“策划达人”“融媒老兵”的头衔。我觉得自己其实有一颗不安分的心，喜欢“搞事情”——带着一群年轻人，把摄像机架在老街巷口旁、骑楼廊柱间、甚至稻田咖啡店门口，嘴里喊着“三秒抓眼球，两分钟讲好故事”。就这样，我们跑遍粤东西北，捣鼓出了《打开100个广东潮镇》《Walk in 新广东》《万千气象看广东》系列。
过去一提岭南文化，大家本能地聊乡愁、谈保护，仿佛古镇古村是易碎的“文化标本”。但我们用“年轻视角+潮流表达”一头扎进去后，发现剧本早就改了。在“百千万工程”的推动下，这些地方正从“标本”变身“经济引擎”。老电厂变成潮流公园；村里老姨的“炸嘢摊”摇身变成“左摊麦当劳”；连传统泥塑也成了时尚“手办”，油柑美式成为潮流饮品，年轻人抢着买单。
我们拍的《打开100个广东潮镇》，让记者变成了“体验者”，用新旧碰撞把“文化流量”实实在在地转化成“消费留量”。秘诀就四个字：网感要准。片子一出，上级领导夸我们“最具网感”，地方追着请，品牌找上门，因为大家看到，好内容能直接带货。
这种融合绝不只在田间地头。广东是制造业大省，在策划《万千气象看广东》时，很多制造企业的朋友跟我讲，他们的家电、潮玩、陶瓷能卖爆，靠的不光是参数，是骨子里那股“敢为人先、务实进取”的岭南精神。河源一家生产调味料的工厂，将五指毛桃种子送上太空；一款融入醒狮元素的小家电，海外买家觉得它有“中国魂”。“硬科技+软文化”组合，正在催生不可思议的新业态。
走着走着，我们自己也跨界了。我开玩笑说，湾区视频新闻部快变成“湾区连接部”了。我们联动汕头大学、广东海洋大学共建视频实验室，带着新闻学子执行“百千万工程影像计划”；发起“百千万我来拍”全民激励计划，把省农业农村厅、各地宣传部、高校和拍客拧成一股创作生态。
这看起来有点“不务正业”，但本质上我们在做同一件事：让岭南文化从少数人的手艺，变成多数人的生意与日常。当非遗融入研学游、民宿装饰，文化产业链条就延长了，增量就出来了，这对壮大县域经济意味着实打实的就业和税收——一间茶厂转型茶文化体验空间，能带火周边的农家乐、物流和文创工坊，这就是全产业链的魅力。
如果要问我未来岭南文化还能“+”出什么新花样，我最看好“文化+数字孪生+跨境贸易”。想象一下，一个元宇宙里的“赛博潮镇”，用数字人粤剧名伶给全球客商介绍潮货，虚拟试穿香云纱，一键下单实体货。既保留了岭南特有的务实烟火，又无比先锋。这正是广东“敢为人先”精神最好的润滑剂和催化剂，它让企业敢在文化上“挑大梁”，把最土的东西做成最潮的生意。
“新共识”
张倩寒
岭南文化成为讲好广东故事的一把新钥匙
APEC进入“中国时间”。如今在广交会、“读懂中国”国际会议等现场，外宾们谈论的话题正悄然改变：依托岭南文化的“文明叙事”不断展开。背后是岭南文化在新时代的“新共识”：以岭南文化为媒介，让世界从广东这个窗口感受中华文明之美。
经过多年一线采访积累，我越来越强烈地感受到，真正能让外国友人打开话匣子的，往往不是GDP数字，而是一件广货、一曲粤剧，或一顿广式美食。
岭南文化，正在成为我们讲好中国故事、讲好广东故事的一把新钥匙。
如今，对外传播有一个明显的特征——核心叙事正从单纯的“经贸叙事”转向依托岭南文化的“文明叙事”。在广交会上，这种转向尤为明显。以前外国采购商来广交会，问的是“价格多少、交期多久”。现在他们会问“这个东西的设计灵感来自哪里”。
我采访过一家广东陶瓷企业的负责人，他们生产的瓷具融入了岭南文化元素，出口欧美、中东、东南亚等地区，海外订单占七成。当时，这位负责人说了一句话，让我印象深刻——“老外买的不是餐具、装饰品，是一种他们向往的生活方式。”我想或许这就是岭南文化给广东制造带来的“品牌附加值”——并非贴个标签，而是让产品自己讲故事。
而我再次强烈意识到这种变化，是在今年APEC第一次高官会的采访现场。以往记者们追着外宾问的全是经贸议题，但现在明显变了——会场茶歇区，数台广东制造的咖啡机器人前围满了外宾。他们排队等候，在机器人前研究许久，“广东制造的高科技太酷了。”
这两年，我们在采访中发现，广东的人工智能技术正在给岭南文化插上翅膀。
在2026年APEC第一次高官会及相关会议现场，一位来自巴布亚新几内亚的嘉宾说，此行令他印象最深的就是广东机器人——“机器人代替人类完成各种各样的事情，帮助处理消耗时间的工作。未来我们与广东可能会在这方面有订单或合作的机会。”科技是载体，文化是内容。当一个外国人因为一台机器人而记住广东，这比任何一篇文稿都有传播力。
岭南文化是海外华侨华人与广东之间最深层的精神纽带。在多次涉外采访中，我和同事们遇到了许多祖籍广东的华裔。有人说自己小时候家里讲粤语、吃粤菜、看粤剧，“回到广东，不需要翻译就能听懂一切”。这种文化认同，比任何招商政策都更有传播力。
所以，我理解的“讲好中国故事”“讲好广东故事”，不只是由我们来说，而是让外国人通过亲身体验、真实感受岭南文化。当一个外国人因为喜欢广式早茶而开始理解广东人的“得闲饮茶”，因为买一件广货而读懂广东人“好用实惠”的务实精神——那才是真正的“让世界从广东这个窗口感受中华文明之美”。
小董一点工作室出品
统筹：董晓妍
文/图：南都记者 朱蓉婷 陈泽然 柯晓明 张倩寒
制图：朱林（豆包AI生成）